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每一个季节配以一种动物和一个方位：即青龙属木位于东方，白虎属金位于西方，朱雀属火位于南方，玄武属水位于北方。 古代中国的阳宅朝向一般为坐北朝南，这样恰好左边就是东方青龙所在的方位，右边就是西方白虎所在的方位，所以就有了风水中经常讲到的「 左青龙，右白虎 」。 青龙 掌管春季，为青色主事东方，乃生气勃勃、蓄势待发之象。 「紫气东来」即由此而来，因此青龙也主喜庆之事。 风水中青龙位宜高，易降服，则吉，代表遇事有贵人帮扶。 朱雀 掌管夏季，为赤色主事南方，代表万物尽显自身光色、成熟待收之象。 风水中讲前方开阔平坦、一马平川为吉，主人心胸宽广，谋事顺利，可成就一番事业。 白虎 掌管秋季，为白色主事西方，万物成熟、收割果实之意。
佛教這幾（不論依照二分法或三分法的）大教派內又各有諸多宗派；南傳佛法體系主要以追求成為 阿羅漢 爲修行目標，北傳佛法體系則以追求 成佛 為修行目標。 佛教各派並公認，修行人不論是證得 佛 或 阿羅漢 或 辟支佛 ，皆能解脫生死 輪迴 ，皆屬於達到 涅槃 的境界。 創教者爲生於 印度文化 區的古人 悉達多·喬達摩 ，是一位在證道後，通常在南傳佛教稱其佛號為喬達摩佛（英語： Gautama Buddha ）、在漢傳佛教則尊稱其佛號為 釋迦牟尼佛 的「 佛陀 （佛）」，「 釋迦 牟尼 」的構詞本身指涉 悉達多·喬達摩 的背景，意謂「釋迦族的聖人」。 至於「佛陀」義爲 覺者 、覺悟者，在 中文 的廣義上也包含 三世諸佛 。
張淑芬分享，樹葡萄生長速度相對緩慢，但枝葉茂密、樹型優美，觀賞價值極高，又很適應台灣氣候，方便栽種、病蟲害少，早期多搭配庭園造景，讓園主欣賞樹葡萄外觀之餘，偶爾也能享用果實。 現在，台灣已有農民專門栽種樹葡萄，樹葡萄不再罕見。 邱宗平表示，初期栽種樹葡萄苗株，至少要七至八年才會結果，但樹葡萄壽命長，產量與品質也隨樹齡不斷提高，長期來看收益頗高。 他自己就是看見樹葡萄的價值，才從原本種植小葉欖仁、竹柏等造林樹種逐漸轉作樹葡萄，至今果園有超過 2000 棵樹葡萄，「每棵都不斷長出果實，採也採不完」。 邱宗平友善栽培樹葡萄，果實粒粒飽滿、滋味迷人。 （攝影／孫維揚） 土丘種植協助排水，矮化植株躲風害 樹葡萄在陽光、供水與肥分充足的環境較容易生長。
人一生中有三分之一時間牀上度過，所以，睡牀風水以來，風水學中認為，睡牀和牀主人本命要相合，才能諸事順利運氣。 十二生肖和方位之間五行生剋關係，十二生肖睡覺時候，牀頭位置擺放應遵照以下原則。 注意：牀頭北意思是——人背靠牀頭，面朝方向是北方，牀頭南方。 風水學認為「東四 ...
很多人家裏擺放一些風水吉祥物，貔貅應該是受人們歡迎吉祥物了。很多人講究好事成雙，因此覺得擺放貔貅應該要放一對，風水效果會。是這樣嗎?貔貅一還是一隻，有哪些擺放注意事項?今天，編大家介紹介紹。來説貔貅是公母，一隻貔貅時候，沒有公母分，因此像貔貅吊墜和貔貅手鍊是可以請一 ...
疫後全台興起私廚風潮，台中高檔粵菜餐廳「金悅軒」最近成立預約私廚，不僅提供金悅軒的招牌名菜，行政總主廚黃志龍獻出私房料理，還有董事長羅文貴夫婦倆的拿手好菜，地點更在台中美食一級戰區公益路商圈，不但可同時服務110位貴客，還可預約樂團表演、那卡西伴奏演唱，所有規格堪稱私廚界的天花板。...
「鴻雷板書」使用的是數位板書寫的書法字體，保留手寫書法的特色也具備數位化的乾淨俐落。 前往下載「鴻雷板書」 下載方式：找到網頁下方的下載，選擇城通網盤的普通下載即可下載。 前往下載 → 馬善政毛筆楷書 (簡體中文) 「馬善政毛筆楷書」是識別程度相對較高的書法字體，筆畫間也充滿楷書的獨特風韻。 前往下載「馬善政毛筆楷書」 下載方式：找到網頁下方的下載，選擇城通網盤的普通下載即可下載。 前往下載 → 演示秋鴻楷 (簡體中文) 「演示秋鴻楷」作者為葉運鵬，在四款演示楷書系列中最為方正端莊，筆畫形狀均勻俐落。
可是，大門外放什麼植物風水？ 要想風水，利於家宅，植物選擇品種、植物擺放方位、植物種植大小是有講究。 下面來看看大門兩側放什麼植物。 有條件家居喜歡庭院種上綠化樹木，既能觀賞，能遮陰，還可以有水果吃，多得。 如楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊是家居常種樹木。 原則上，這些樹木不能種植於私宅庭園。 因為它們是木，可能帶來樹木具有吉相。 是楊柳不能種植於私人住宅。 否則，使一家人運勢反轉；説，女性男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有機能。 這楊柳特有。 是孩子變得不堪。 會得屋頂樹：銀杏、樟木、杉木。 庭院有這些樹木話，它們移植處。 有人認為砍掉得了。 砍掉它們，但是意增大。 是樹木時候，不能砍伐。 開運竹筆、生長，有著百尺竿頭、進一步勢頭，象徵著事業發達、進一步。
